丹噶尔古城有哪些景点？（附景点介绍＋购票渠道）

　　丹噶尔古城有哪些景点？

　　丹噶尔是藏语“东科尔”的蒙语音译，意为“白色的海螺”，始建于明洪武年间，占地25万平方米，古城有拱海门、城隍庙、丹噶尔厅署、文庙、曲苑、演艺厅、镇海协营、迎春门等大小景点12多处，自古有着“小北京”，“茶马商都”，“环海商都”等美称。

　　景点地址：西宁市湟源县城关镇明清老街

　　开放时间：全年08:00-18:00

　　官方电话：0971-2481729

　　旅游景点介绍：

　　【火祖阁】

　　火祖阁始建于清代乾隆年间始建，道光年间竣工，是为纪念火祖炎帝而修建的阁楼，距今有200多年的历史。大家可能都知道火神爷祝融，但不一定知道，火神的祖宗是神农氏炎帝。我们中华民族是炎黄子孙，炎帝教会了人们用火以及种庄稼、识别中草药等，这些大家都知道，但有一个问题大家也许不知道，这就是炎帝是古西羌人，而我们这里就是古西羌人生存繁衍的地方，也就是说，这里，是炎帝的老家。所以，在湟源春节演社火，第一天叫出炎官，这炎官，就是火祖炎帝。火祖阁主体建筑高14米，建筑面积为202平方米，1982年被列入省级文物保护单位，地方志专家称之为“湟水上游第一阁”，已成为丹噶尔古城的标志性建筑。

　　【迎春门】

　　迎春门是丹噶尔古城的东城门，古城内共有两座城门，西城门叫拱海门，走过这座城门，才真正进入了丹噶尔古城。过去，到立春这一天，县官就命人把两头耕牛架上犁拉到迎春门前，县官扶犁，象征性地用鞭子打几下牛，转两圈，叫打春。然后湟源的备耕活动就开始了。所以，迎春恰如其分的表达了高寒地区的人们期盼万物复苏、迎接四方来客之意。

　　丹噶尔面积为2.6万平方米，是一座古老的历史文化名城，城内经纬交织的幽幽街巷，结构独特的民居院落，气势恢宏的寺院庙宇，保存完整的“歇家”商号，风格迥异的湟源排灯，承载着厚重的多元文化信息，体现出浓郁的地方民族特色及农耕文化与牧业文化交汇融合的奇异景象。

　　“歇家”是当地的坐地中间商。每年秋季，来自玉树果洛及其他牧区的牧民把他们生产的畜产品驮到丹噶尔，由这些“歇家”收购，然后他们再返到内地，“歇家”的吞吐能力很大，所赚利润也很高，鼎盛时期，湟源的“歇家”发展到了六十多家。

　　【丹噶尔老街】

　　丹噶尔老街是当年的主街，也是古城主要的商业街，连接着城隍庙、丹噶尔厅署、镇海协营府、文庙等建筑群，是古城民俗集聚的地方。城内民居具有北方典型四合院的特色。整条街的南面为居民区、歇家、藏商和客栈，而北面多为一些庙宇，有藏传佛教寺院金佛寺，代表道教文化的城隍庙，代表儒家文化的文庙等等，整条街将商业与文化有机融合在了一起。

　　【镇海协营府】

　　丹噶尔古城也是军事重镇，镇海协营府的前身是丹噶尔营，由于军事需要，于道光年间升格为镇海协营府，其主要功能是负责环青海湖地区的军务，保证丹噶尔商业贸易的正常进行。目前，在原有的基础上进行了保护性修复。

　　【曲苑】

　　湟源民间曲艺种类繁多，有诉说的、韵诵的、有坐唱的、立唱的、有半说半唱的、弹唱歌舞，滑稽表演，尤其是花儿、贤孝、道情、平弦、乐弦、打搅儿等，独具特色、各不相同。丹噶尔曲苑能让您亲身体验丹噶尔古城的意韵情调，让你领略河湟民间曲艺的地方风采。

　　【丹噶尔厅署】

　　丹噶尔厅署占地面积为5500平方米，为清代在边疆设定的县级政权建制。乾隆九年(1744年)，设置丹噶尔守备署，道光九年(公元1829年)，设立丹噶尔厅，其长官由主薄升格为抚边同知，厅署同知为六品衔，隶属西宁府。民国二年厅署改为湟源县，到解放前近200年的时间里共有81位主薄、抚边同知、知事、知县和县长任职。现在在原址修复的丹噶尔厅署内每天定期进行署衙升堂表演，艺术的再现当时行政办公的场景。

　　【仁记商行】

　　这座欧式建筑为仁记洋行。清末民初，湟源年贸易额达到了300万两，是当时西宁府的六、七倍，先后有英国、俄国、美国、比利时等国的商人来此驻庄设行，进行商业交易和金融业务，当时有泰兴、仁记，泰和、怡和、居里、瑞记、美斯、瓦里等八家著名洋行，成为湟源商贸最昌盛的时期。

　　【城隍庙】

　　城隍庙修建于乾隆四十一年(公元1776年)，距今已有200多年的历史，是青海保存最为完整的城隍庙。这也是中国最西边的城隍庙，翻过日月山，就再也没有城隍庙了。城隍庙占地面积为6000平方米，三进三院的布局，全是砖木结构，整体建筑揉和了汉藏民族文化元素。文革期间是湟源县博物馆和文化馆，因此整个建筑得以完整保存了下来。庙宇古朴典雅、雄伟壮观，平时游客不断、香火旺盛。里面可供参观的景点有戏楼、钟鼓楼、壁画、鉴心殿、后寝宫等。

　　城隍庙的戏楼为“品”子形，象征一品当朝，东西两侧为钟楼和鼓楼，平时在这里举行各种民间曲艺演出。

　　鉴心殿是城隍庙的主殿，供奉城隍爷——邓训，邓训是汉代护羌校尉，进入河湟地区后，引导人们盖房子，建城廓，开垦土地，种植粮食，养殖家蓄，治病救人，改变了羌人的生存方式，使羌人由原始部落走向农耕文明。邓训过世后，当地羌汉民族就供奉他，他也就成了护佑当地百姓的“隍老爷”。

　　东西廊坊共十八开间，里面绘制了十八幅壁画，俗称“阴曹地府十八层地狱”。这十八幅表现“阴曹地府十八层地狱”的壁画，采用天然矿物质颜料彩绘而成，真个建筑壁画上半部分是十八冥司审判案件图，下半部分描绘的生前作恶事坏事的人死后受到种种酷刑的情景，其中穿插一些历史故事，有秦桧夫妇加害岳飞父子后在阴间受到果报的故事，也有《西游记》中孙悟空打闹阴曹地府修改生死薄得意长生不老的故事，整个壁画讲述了凡是在阳世为人时干过坏事，大到杀人偿命，小到糟蹋粮食，都会在阴司受到相应的惩罚，而在阳间干过好事，如行孝者、尽忠者都会有相应的善报。壁画生动形象的劝人弃恶扬善，起到了传统道德教育的作用。壁画判词中的“倒书”，是城隍庙壁画的一绝。

　　长期以来众多民族和各种文化在丹噶尔这片古老的土地上交汇融合，形成独具特色的地域文化。一片瓦、一块砖、一扇门、一合窗，院落街巷无不包含着古老而灿烂的文化信息。如湟源排灯、剪纸、曲艺、皮绣以及“花儿”会、朝山会、庙会、法会、祭孔、祭海等民间艺术和民俗文化活动丰富多彩，也为古城增添了丰厚的文化内涵。

　　【拱海门】

　　拱海门丹噶尔古城的西城门，意为拱手西海，表达人们对西海(青海湖)海神西王母的恭敬之意。历史上青海有祭祀西海海神西王母的习俗，每年农历七月十五西王母诞辰日举行盛大的祭海仪式，整个祭祀活动由丹噶尔商会承办。丹噶尔是祭海会盟的始发地和大本营，祭海队伍从这座城门出发踏上神圣的祭海之路。祭拜西海神、会合誓盟前，人们无一例外要出这座西城门，于是取名“拱海门”。如今，城楼上设有大型的展板，以及反映古城厚重文化遗产的历史图片可供游客参观。

　　【文庙】

　　文庙也称为孔庙，建于民国七年至九年(1917—1920年)，占地约4800平方米。历史上，中国官方汉文化的延伸，至西就到湟源为止，所以，这座供奉孔子的文庙，就是中国最西边的文庙。

　　文庙外面砖雕照壁上的砖雕所反映的，是孔子周游列国的情景。文庙与小学堂是一个建筑群体，同样是南方园林风格，它也是儒家文化传播到西部边陲地区的见证。青海省共有4座文庙，丹噶尔古城之所以有文庙，是这里的商人们在有了钱以后，对他们的后代教育的期待，是商家对儒家的崇拜。文庙在文革时期是小学，因而保存的非常完整。大成殿是孔庙的主殿，殿内正中供奉的是孔子的牌位，旁边两侧是“四圣”，他们是孔子的学生颜回、孔伋 、曾子、孟軻，大殿东西两侧是“十二哲”。每逢农历8月27日孔子诞辰日那天都会举行祭孔仪式，湟源周边地区的社会各界人士、学生、群众都会前来参加。

　　【小学堂】

　　这是建于民国7年的高等小学堂，由当时的县知事陈泽藩动员社会富商集资修建的，因为陈泽藩是湖南人，他特别喜欢他家乡的园林建筑，所以，在他的主持下，就设计建造了这个小学，整个小学堂的建筑庭院和曲廊相接，古朴淡雅，曲院回廊，具有典型的南方园林风格。

　　【昌耀诗歌馆】

　　由原小学堂修改而成。昌耀是中国当代著名诗人，被中国文学界称为“诗人中的诗人”，1936年生于湖南省桃园县，1950年参军，转业后到青海省文联工作。1957年划为右派分子被下放到日月山下的一个小村庄劳动，之后在当地组建家庭，成为一个藏族家庭的“义子”和“赘婿”，2000年因患癌症在西宁去世。他写下了著名的诗歌《丹噶尔》、《哈拉库图》、《我的土伯特女人与三个孩子》等，与湟源这片土地命运相系的诗歌，很多诗歌以湟源历史文化为素材。展馆展示了昌耀先生的遗物、出版书籍和手稿、图片等资料。诗歌馆旁边的学术厅是省作家协会、书法家协会、美术家、摄影家协会的创作基地，平时邀请专家学者来此进行文化讲坛、学术交流、文学创作等文化活动。两年一次的《青海湖》国际诗歌节期间，全世界的诗人们都要到这里拜谒，举行诗歌朗诵会，纪念这位西部高原的歌者。

　　【劝学所】

　　它是民国时期湟源的教育行政管理机构，也就是现在的教育局。

　　票务信息(进景区即需买票)：

　　1、成人票：30元/人

　　适用条件：年龄18周岁(含)以上

　　2、学生票：15元/人

　　适用条件：本科及以下持学生证购买，1.2米(含)以上可持身份证/户口本购买学生票

　　3、儿童票：15元/人

　　适用条件：该票种适用于身高1.2米(含)-1.4m(不含)的儿童

　　购票渠道：游客可在景区购票也可通过携程官网进行购票。